د ایوان کوپلاله یا ایوانو ورځ د پاګن د رخصتۍ ختیځ ختیځ او لویدیځ سلیمان دی چې په اوړي کې جشن کیږي. لومړنی یادونه د 12 پیړۍ څخه راستانه شوه، په طبیعی ډول، د Ivan Kupala ورځ لرغونې دودونه لري.
هټۍ په ټوله اروپا کې خپره شوې ده، په ډیرو هیوادونو کې دا یوازې نه یواځې ملي، بلکه بلکه هم ښکیل دي. په افراطیت کې، رخصتۍ د حلال سره تړاو لري، دا په روسیه کې د جون په 22 نیټه ولمانځل شوه. د ځینو نسخو په وینا، دا د پاګون خدای کپلاله ته، بل ته د خدای جریرا - د لمر خدای ته، په ځانګړې توګه د سولو منطقانو په مینځ کې راجع شوی.
د عیسویت له منلو وروسته، رخصتۍ د جون د بپتسما د 24 نیټې سره سمون خوري ترڅو وخت ونیسي. که څه هم، ډیری اوس هم ناڅاپي دي، د ایوان کوپلاله د ورځې د لمانځلو شمیره څه ده؟ ځینې خلک داسې روایت لري چې د جوالی 7 په جشن کې یې د جشن مراسم) د نوي طرز سره سم (.
د ایوان کوپللا د اختر ورځ نور نومونه لري - د ییلین ورځ، سولنټیسریس، دخوف ورځ، او نور. د دې ورځ ډیری ډیری نومونه، لږ روایتونه او دودونه.
ګمرکونه او عقیدې
لوی د ایوان کوپلاله ورځ ده، مګر حتی ډیر شدید او پیاوړی دی. اصلي پیښې په شپه کې څرګندې شوې.
اصلي میتودونه د اوبو، اور او واښو سره تړاو لري. ترټولو عام عامې افسانې چې د دې رخصتۍ سره تړلې وې د پورتورتینیک ړنګول دي. ډیری یې د هغه په لټه کې وو، داسې باور و چې هغه به خوشحاله او شتمني راوړي. او د معجزی ګل تلاشی سره او په مجموعی توګه، یو خزانه د ګلابو په مینځ کی دفن شوی دی، د درملو بوټو هم راټول شوی. په دې ورځ په سمه توګه راغونډ شوي، دوی خپل اوږد خپل درملیز ساتي ساتي.
چمتو شوي او بروډس، چې په نامه یې "ایوانو" دی. هغوی ټول کال لیوالتیا لري.
د رخصتۍ اصلي نښه د آوان-دا-مریم ګل دی چې د اور او اوبو نښه. د دې نبات سره ډیری خیرمند او عقیدې تړلي دي. بزګرانو ګلونه لوټ کړل، د غسل په کونړ کې یې ایښودل. ګلونه باید له یو بل سره خبرې وکړي، له دې امله کور د غلو څخه ساتنه کوي. نجونې او هلکان د ایوان - دا- مریه څخه د څاڅانو د میوو غوړونه، د بامونو سره ډیریږي او د اوبو له لارې یې پریږدوي. زه یوه ټوټه واخیسته - ما زما د پټو مینځلو یا مینځلو مینځلو مخه ونیوله، رای د اوږدې مودې لپاره تیښته کوي او دا ډیر وخت دی - خوشحاله واده یا واده او اوږدې مودې په مخ کې دي.
اوبه هم د جادو جايدادونو سره ورکړل شوې وې. ډله ییز تاوان او غاښونه ومنل شول. له یوې خوا، دا په دې باور وو چې په دې ورځ اوبه د ژوند ځواک ځواک ورکوي. بل خوا، غسل په بشپړه توګه خوندي نه و. په دې ورځ، اوبه او مسمومې شوې، او همدارنګه نور خندا په خبردارۍ کې و او کولی شي د غوټۍ ته لاړ شي.
په ایوانوا کې د شپې یو بل لوی رواج د اورونو نسل دی. د دوی په شاوخوا کې رقص شوي، د دوی له الرې کودتا. د افسانې په وینا، هغه لوړ چې تاسو ځوئ، خوشحاله تاسو به یې. په اور کې اوریدل او د ناروغ جامې. د الړونو سره سم، څاروي له منځه تللي وو، نو هلته به د وینې وړ نه وي او په ډیریدو کې پوره شیدو شتون درلود.
د تیریدو او کود کولو وروسته، کوچنيانو او ځوانو خلکو د لوبو لوبو، سوځولو لوبې، د حیرانتیا حیرانتیا لوبې، منظمې رقصې، سینګ تنظیم کړې. بزګران په دې باور دي چې د دې غیر معمولي شپه ترټولو مهم شرط نه ویدل، ځکه چې دا د ایوان کوپلا په ورځ وه چې ټول برائی روحیه فعاله شوه، او اړینه وه چې دوی د بڼو، سندرو او خندا سره مخ شي.
هو، او که چېرته تاسو په داسې شپه کې ويده نشئ، که د یوه عقیدې مطابق، تاسو باید په 12 بډو باندې ولاړې وای. په دې حالت کې، د غوښتنو پایښت په عملي توګه تضمین شو. د ایوان کوپلاله ورځ او شپه د معجزو وخت دی. خلکو هڅه وکړه چې په بشپړ ډول کار واخیستل شي.
صوفیاتی فیصله لا تر اوسه ژوندی ده. ډیری سلیمان ټولنه د لوی کچې سره جشن کوي. د اورتدوډکس کلیسا د دې جشن منلو ته په پام سره، د هغې جشن نه مني. خو خلک ښکلي، خوشحاله، لږه صوفي، معمولا ډله ایز عمل خوښوي. هر څوک د هیلو پوره کولو غوښتونکي دي، مګر که څه هم په حقیقت کې غوټۍ کوي؟!