د روح بیا میشتیدنه - په مختلفو مذهبونو کې بیا تناسب

د ډیری مذهبي خوځښت استازو د مړینې وروسته د روح او تناسب په بیا رغاونې باور لري. دا عقیده په نوی فزيکي حالت کې د ذهني بدن بیا تکرار بیلابیلو شواهدو پر بنسټ زیږیدلې وه. دا ممکنه ده چې د شاورونو لیږد 50 ساعته ترسره کړي، او تیر ژوندونه په راتلونکی کې د وروستي تشنابونو ښه والی او شخصي ځانګړتیاوې اغیزمنې کوي.

د مرګ وروسته د روح بیا میشتیدنه

د دې پوښتنې ځواب ته د پیل کولو لپاره پیل کول چې آیا د مرګ وروسته له روح څخه لیرې کیدل شتون لري، تاسو کولی شئ معلومه کړئ چې ساینس پوهانو د پخوانیو ژوندونو د 3 ډولونو یادونه وټاکه:

د ماهرانو د پوهانو پیژندل د لنډ مهاله یادښت توپیر، یو حاکمیت یا حتی د رواني ستونزو شتون شتون هم په پام کې نیسي. هغه خلک چې ډیری وخت یې اغیز لري، د دې لپاره سپارښتنه کیږي چې د دماغ کار وګوري. تاسو د هایپوزیز سیشنونو په جریان کې د لرغونو آبادی جینیکیک حافظه کولی شئ، مګر کله کله دا یادونې خپل احساسات ته راځي - په حقیقت کې یا په خوب کې. کله چې بیا تناسب واقع شي نو روح د یو بدن څخه بل ته لیږل کیږي، دا ممکن د ذهني یا فزیکي جراحی وروسته، د خنډ په حالت کې یاد وساتئ.

په عیسائیت کې د روحونو بیا میشتیدنه

د ختیځو کلتورونو د عقایدو پر خلاف، په عیسائیت کې بیا جذب په دودیز ډول رد شوی دی. د دې رجحان منفي رویه په دې عقیده لري چې د روح د لېږد امکان د بائبل د بنسټیزو کنوانسیون سره مخالف دی. په هرصورت، د عیسویانو په اصلي کتاب کې یو شمیر بیخي تشریح شوي بیانونه دي، کوم چې زیاتره د مذهب په اصل کې د پخوانی فکر کونکو د میراث نفوذ لاندې راځي چې په بیایو کې باور لري.

د روح د لېږد یوه بله بدیله د 19 پیړۍ په لومړیو کې د عیسویت په برخه کې خپره شوه - د شلمې پیړۍ په پیل کې. بیا د گدډ ماک ګریګور، روډولف سټینین او نورو لیکوالو ادبیاتو کار پیل کړ چې هڅه یې کوله د بیرته نیولو او عیسائیت سره اړیکه ونیسئ. اوس مهال، دا ممکنه ده چې د ځینې عیسوی مذهبي تمرینونو څخه یوازې یو واحد چې د بیا د بیا تناسب نظر ومني او په پراخه کچه یې تبلیغ وکړي. داسې عیسوي ډلې په لاندې ډول دي:

په يهوديزم کې د روحونو بيا ميشتيدنه

په يهوديزم کې د بيرته اخيستلو مفهوم د طالودود ليکلو وروسته را ښکاره شو. په دې کتاب کې د پیښې یادونه نه ده شوې. د روح د انتقال په اړه عقیده (ګیلګول) په اصل کې د خلکو تر منځ راښکته شوه او بالاخره نور ډیر پراخه شول. د بیرته اخیستلو مفکوره د دې پر بنسټ والړ ده چې د لوړ پلان له مخې خلک باید بې ګناه نه وي. د همدې دلیل، مړي ماشومان او شهیدان د ګناهکارانو په توگه پیژندل شوي چې د تیر ژوند لپاره تادیه کوي.

د کبلبل مشهور مقبولیت چې د ډیری نندارتون د سوداګرۍ استازو لخوا ترسره کیږي وایي چې انسان د ژوند په بل شکل کې ځای پر ځای کیدی شي، د بیلګې په توګه، د مجازاتو په توګه. د رواني جسم بیا د بیا یو بل نظر دا واقعیت پر بنسټ دی چې روح یې بیا تکراروي تر هغه چې دا د هغه ماموریت له مخې ترسره کوي. مګر په عمومي توګه دا پیښې خورا لږې دي.

په هندوزم کې د روح بیا میشتیدنه

د روح (سمسار) د لېږد نظر د هندوستان په کچه پراخ شوی دی، او په دې اوسنی وخت کې، د کار قانون بیا هم په خاص ډول سره تړلی دی. د زیږیدنو او مړینو بدیل د کارمندۍ تابع دی، کوم چې د انفرادی اعمالو مجموعه ده، i.e. روح په داسې بدن کې تېرېږي چې دا مستحق دي. د دې تدریس ریفورم تر هغه وخته پورې رامینځ ته کیږي تر څو چې روح په زړونو کې مايوسي نه وي، وروسته مو موشا راشي - نجات. د دې مرحلې ته رسېدو سره، روح په سوله او آرامۍ کې خوند دی.

په بودیجه کې تناسب

د بودیجه وجود او د بودیجې په بدچلند کې له مینځه وړل رد شوي دي. برسېره پر دې، په دې مذهب کې د سنتانا - شعور مفکوره، مطلق "زه"، د سمارټ د نړۍ شاوخوا څرگندوي، او دا نړۍ څومره خوشحاله ده په کارموندنه پورې اړه لري. د بودیجه اصلي عمده بوی توبونه، لالچ او جذب دي، له دوی څخه لرې کولو لپاره، شعور نیران پیدا کوي. مګر حتی د روح د جذب ردولو سره سره، بودیجه د داايي لاما بیا جذب په څیر یو واقعیت لري. د لوړ پوهان د مړینې وروسته د نوی زېږېدلی ماشوم پلټنه پیلوي، څوک د هغه د کرښې تسلسل دی.

په اسلام کې تناسب

په ډیری درناوی کې په اسلام کې د تناسب لیدل د عیسویانو نظرونو ته ورته دي. روح یوځل نړۍ ته راځي، او د مړینې وروسته دا شخص د بارز (خنډ) وروسته تیریږي. یوازې د قیامت وروسته به روح نوي ارګان پیدا کړي، دوی به د الله په وړاندې ځواب ووايي، او یوازې به دوی دوزخ یا جنت ته ځي. د ځینو اسلامي سیسټمونو له پیروانو څخه د روح د لېږد باور په کبلبل پوهانو باور دی. i. دوی په دې عقیده دي چې د ګناهګار ژوند پایله د حيواناتو په بدن کې وجود لري: «څوک چې له الله څخه قهر وي او په غوسه یې راوړي، الله به هغه په ​​سور یا بندر بدل کړي.»

ایا د مرګ وروسته د روح لیږد شتون لري؟

د دې پوښتنې په اړه محتاط مطالعې چې ایا بیا بیا تنفس دی، نه یوازې روحانیان او ډاکټران هم ښکیل دي. د شلمې پیړۍ په دویمې نیمایي کې د رواني ناروغۍ جان سټیوسن یو ځانګړی کار ترسره کړ، د روح د ممکنه بیا مخنیوي زرګونه قضیې یې تحلیل کړې، او پایلې ته ورسید چې لاهم لاهم شتون لري. د څیړونکو لخوا راټول شوي توکي لوړ ارزښت لري، ځکه چې د بیرته ستنېدو حقیقي حقایق ثابت کړئ.

تر ټولو ډیری شواهدو شواهد، ډاکټر سټیفنسن باور درلود چې د درغلیو او موجودو شتون شتون درلود او یو ناڅاپي وړتیا یې درلوده چې په نامعلومه ژبه کې یې خبرې کولې چې د تاریخي څېړنو لخوا مالتړ کیده. د بیلګې په توګه، د یو هایپوزیزس ناسته کې، هلک یادونه وکړه چې په تیرو تکرار کې هغه له خولې سره لرې شوی. د زیږون څخه وروسته د ماشوم سر یو ورته مسایل وه. سټیوسن داسی شواهد وموندل چې دا ډول واقعیا په حقیقت کې د مرګ ژوبلې له امله مړه او مړ شوي. او له هغې څخه دا نښې په بشپړه توګه د ماشوم د سر په نښه کولو سره مطابقت لري.

روح چیرته حرکت کولی شي؟

هغه څوک چې د بیرته راستنېدو په اړه باور لري یوه پوښتنه لري چېرته چې د مړو شویو خلکو روحونه حرکت کوي. د مختلفو مذهبونو پیروانو نظرونه توپیر لري، عمومي اصول یو دی - په بیلابیلو تناوباتو کې د روح روح تر اوسه پورې دوام لري تر هغه چې دا د پراختیا یو ځانګړي پړاو ته ورسیږي. افلاطون په دې باور وو چې ګلوټیسټانو او ډبروکارانو په خرو، سپړلو خلکو کې لیوالتیا او محاکمو ته راستانه شوي، په سترګو سره اطراف یا مچیو ته اطاعت کوي.

د مرګ وروسته د روح بیا میشتیدنې - واقعیت حقایق

د بیرته راستنېدو شتون د هر ډول هیواد په بیلابیلو برخو کې پیدا کیدی شي. ډیری وخت ساینس پوهان او ډاکټران د خپلو پخوانیو ماشومانو ماشومانو یادونه کوي. د صداقت له ویرې سره، د 5-7 کلونو ماشومان د هغه ځای په اړه خبرې کوي چې د کوم ځای اوسیدونکي یې، دوی څه وکړل، دوی څنګه ووژل. د پخوانیو ژوند یادونه په تدریجي ډول د 8 کلنۍ له خوا له لاسه ورکوي. په لویانو کې، دا ډول یادونې د جذباتي پواسطه شتون لري.

د روح بیا میشتیدنه د بیرته ستنیدو شتون شتون لري:

  1. یوځل د هوټل په خونه کې یو سړی بې ساری وموند. اجنبی د مایکل بوټرایت په نوم پیژندل شوی، مګر پخپله ځان پخپله جانان نومولی. دا سړی د سویډن څاه خبرې وکړې، که څه هم هغه پدې ژبه نه پوهیږي.
  2. د شلمې پیړۍ په پیل کې، د انګلیسي ښوونکي عیسي په ناڅاپه پوهیده چې هغه کولی شي په لرغوني یوناني ژبه لیکلي شي، او لږ وروسته وروسته یې کولی شي خبرې وکړي او خبرې وکړي.
  3. مکسیکن جوآن په روغتون کې د رواني ناروغیو له خوا په روغتون کې ساتل شوی و، وروسته له هغه چې هغه د واقعیت لرونکي خنډونو په اړه شکایت وکړ. لکه څنګه چې وروسته بیا وګرځید، هغه په ​​ډیر تفصیل سره د کرات ټاپو په پادریانو کې د پادریانو د مراسمو په اړه وویل.