- پته: سیګیف، تیلو اویوفایف، اسراییل؛
- ساختماني: له 1973 څخه تر 1975 پورې؛
- مجسمی: ډینیل کیفری.
په اسراییل کې ډیری مجسمین هڅه وکړه چې د یهوديانو د ژوند مختلف اړخونه په خپلو کارونو کې بیان کړي. دا په ځانګړې توګه په ډینیل کیفری کې بریا وه. د جفا په ښار کې د هغه نامتو دروازه د اصلي او زړه پورې مجسمو جوړښت پرته، یوه ژوره سپوږمۍ - ملي معنا لري. په یوه ډبره کیچ کې، لیکوال په یو وخت کې څو تاریخي دورې منعکس کړي، ترڅو د یهودانو ستونزمن لاره خپله اصلي هدف ترلاسه کړي - د دوی په ځمکه کې د ژوند کولو او ژوند کولو حق ترلاسه کړي.
د دروازې د جوړولو تاریخ
د ډیری مجسمو عناصرو سره د یوې غیر معمولي یادښت رامنځته کول د موردچي او موس مییر په څیر و، چې په 1965 کې د اسراییل په ټولو مشهور و، په دې وخت کې په منځني ختیځ کې ترټولو لوړ اسکسکراپر جوړ کړ - د برج مجلی شوموم مییر. دوی پریکړه وکړه چې د مړینې ورور بنیینین لپاره نوی تعمیراتي یاداشت وقف کړي او خپله مفکوره پلي کړي، د مجسمی کافري لوړ هیلو ته بلنه ورکړه. د هغه ځوان عمر سره سره، ډینیل، چې 28 کاله عمر درلود، پخوا یې ډیر ښه کارونه درلودل او د هنرمندانو په جریان کې په پراخه کچه پیژندل شوي وو. کافري په سلواکیا کې زیږیدلی و، خو هلته پاتې شو، یوازې 4 کاله وروسته، بیا د خپلې کورنۍ سره اسراییل ته لاړ.
په پیل کې، د دروازې دروازه غوښتل د بحري ساحې په جوړولو کې د دوی د سمندري پیغام پیاوړتیا لپاره رامینځ ته کړي - د بې پیلوټه سمندر سمندر او د اسراییل مقدس ځمکو ترمنځ د پولې ټینګار کولو لپاره. وروسته، جوړونکي پالن لري چې د ډبرې ارټ د ټولو یهوديانو، عیسویانو او مسلمانانو اصلي قبر ته حرکت وکړي - د یهودانو ښار. مګر د اوږدمهالو بحثونو وروسته، پریکړه وشوه چې د قدیم جفا د دروازې موقعیت غوره کړي، چې حتی د تیلو اویو برخه یې هم نده اخیستې، خپل اعتبار او ځانګړتیاوې او کلتوري تمرکز یې له لاسه ورکړی نه دی.
موږ یو ډبره په یو ښکلی ښارګوټي پارکونو - ابرباشا کې نصب کړو چې د اسراییلو مشهور سیاسي شخصیت، ابراهیم شیخرمن نومیده. د مجسمو ځای نیولو لپاره، په غر کې ځای د ګولولینیا په پورتنۍ برخه کې ټاکل شوی و او د یادگار اصلي نظر په پام کې ونیول - د یهودي قانوني حق د دوی ځمکې ته. د دروازو کار دوه کاله دوام وکړ (له 1973 څخه تر 1975 پورې).
سټیلیټیک ځانګړتیاوې
آرټ نیوکټرانو د جیو په ښار کې د هنر دروازه د آرټ نوواو سټایل کې مجسمو ته اشاره کوي. د ارټ ډیزاین خورا ساده دی - دا د څلورو 4 مترو ستنو څخه جوړه ده. دوه یې عمودی توګه نصب شوي، یو له هغه څخه افقی افقی دی. آرشيف یو غیر معمولی بنسټ لري. دا ډبرې دي چې د وزر دیوال څخه لیرې شوي دي. نو له دې امله، پرته له دې چې د یروشلم ته لاړ شئ، تاسو کولی شئ د خپل مشهور مزار برخه وخورئ.
د فاصله څخه به دا داسې ښکاري چې د ایمان دروازه په ساده ډول د ښکلې وریبل کالمونه د کښ شوي بیم سره لري. مګر که تاسو نږدي وګورئ، تاسو کولی شئ په هر کالم کې د جلا جلا کیسې کیسې وګورئ.
لومړی لمړی کالم د یو نامتو بائبلیکي داستان په واسطه بیان شوی، دا بیانوی چې څرنګه ابراهیم د "قربانی" روایت ترسره کړ. د یو مشخص پوهاوي لاندې، یو څوک په روښانه ډول لیدلی شي چې ابراهیم د خپل سر په سر یټژاک راولي او په ورغی باندې یې تاوان کړی.
دویمې ستوری "د یعقوب د خوب کیسه، چېرته چې الله تعالی ژمنه کړې چې ژمنه شوې ځمکه لري. په چټکۍ سره، دوه فرښتې شته چې پورته یې سرته رسولې او د آسمان او ځمکې ترمنځ د اړیکو نښه کول - "د یعقوب لښکر".
په جفا کې د ایمان د دروازې افقی برخه د یهودیانو په ژوند کې یو بل مهم واقعیت ښیي - د یريکو اخیستل. د ښار د دیوالونو په اوږدو کې د کوینس د لښکر پوځیان، تلوارونه، شافارونه او د لاسونو تړون د لاس په لاس کې دي.
داسې یو باور موجود دی چې څوک د ایمان دروازه تیریږي، د خواخوږۍ احساس کوي، کولی شي په چټک عمل باندې حساب وکړي. مګر دا مهمه ده چې یو ځانګړی رسمی مراعات وکړو. که تاسو غواړئ چې رښتیا رښتیا راشي، په ښي خوا کې د دروازې دروازې ته ورسیږئ، بیا ورو ورو دوی سره مخ شئ، سترګې وتړئ او ورو ورو په ارخ کې تېر شئ، پام کج د یو ستون څخه وګرځوئ.
څنګه هلته ځي؟
د دروازې دروازه د جافا د پارک په سیمه کې موقعیت لري، نو دا به اړین وي چې بس 400 متر متره بس ته ولاړ شي. د سړک په یفټ بس بس 10 کې ځي، او د کوڅو په مفریټونو کې شلومومو د بس شمیره 100.
د پارک شاوخوا ته ډیری موټر پارکونه، د وړیا پارکنګ په شمول. دا د HaTsorfim کوڅه څخه د موټر لخوا چلول خورا اسانه دی.