ناڅاپي د یو چا یا کوم شی لپاره د خساره احساس دی. د څیړونکو له مخې، دا احساس د تمدن ميوه او د ځان شعور وده نه ده بلکه. دا تیوری د کوچنیانو بیلګه ده. په داسې حال کې چې ماشوم کوچنی او نامناسب دی، هغه له احساس څخه محروم دی، په خوله کې راځي، هر څه چې د لاس لاندې راځي، هغه کولی شي خپل لاسونه په خپل لاس کې په آسانۍ سره ومینځي، مګر وده کوي چې هر څه یې بد او خراب کړي. په دې توګه، د ناڅاپي او بدبخت احساس معنی د ارتقاء پروسیجر کې رامنځته شوی محافظت میکانیزم دی. د خطر د اشارې په توګه یو شخص د انډولیو په کچه، مخکې له دې چې پوه شي، شکمن بو یا یا یو ډول محصول وپیژني. او دا دا بې ساری نفرت دی چې موږ د ډیرو ناپاکو ناروغیو څخه ساتي. د ناڅاپي موادو توکي کیدای شی خواړه، بو، باکتریا، د شیانو ناپاکه بڼه، او نور.
د خبرو اترو جلا کول - نفرت او جنسیت. د رواني پوهانو په وینا، په بستر کې د شیانو رد کول د ملګري د رواني فشار څخه د تیښتې هڅه ده. دا اکثرا هغه وخت پیښیږي کله چې د ملګري هیلې د داخلي احتجاج سبب کیږي، مګر شخص، د هغه د مینې یا ناخوښی له امله، د هغه لپاره ناپاک وړاندیز کوي. دا تبصره راټولوي تر هغه چې د جنسي ملګرتیا لپاره د ناامنه احساس احساس شي. بل دلیل کیدای شي ډیر سخت تاوان وي. کله چې دوی د ماشومتوب څخه زده کړه کوي چې جنسیت یو شرمناک کار دی، د دوی جنسي احساسات باید توازن وي او یوازې د شپې سره معامله وکړي، د کمپلي او هیڅ ډول فیزیکونو الندې. په اصولو کې، یو پرمختللي، عصري سړی پوهیږي چې دا بې بیداره ده، مګر په بیالبیلو سطحه هغه ډار دی او د مباحثو اړیکو څخه مخنیوی کوي. برسېره پر دې، په جنسیت کې د ناڅاپي زیاتوالي لامل کیدی شي د بل چا او بدن لپاره د زړورتیا له کبله رامنځته شي.
څنګه د بدبختۍ سره معامله کوئ؟
لکه څنګه چې مخکې ورته ویل شوي، فاسدتیا یو محافظتي میکانیزم دی او تل د اصالحاتو ته اړتیا نلري. که دا کچه په نورمال کې وي نو تاسو اړتیا نلري چې پدې اړه تمرکز وکړئ. مګر که د ناڅاپي احساس د خرځیدو څخه را منځ ته شي، او تاسو د واټونو هرڅوک د وتلو وروسته بشپړ تکلیف ترلاسه کوئ، نو تاسو اړتیا لرئ چې اقدام وکړئ. نو څنګه تاسو د ډیرو زغملو څخه ځان وژغورئ؟ لومړی، د دې احساس لاملونه باید پوه شي. که چیرې دا تاسو په یو بې ځایه کچه کې د کوچنيانو څخه په ځان کې اخته شوي وي، شاید تاسو د یوه متخصص مرسته ته اړتیا لرئ. دوهم، هڅه وکړئ د ناخوښۍ احساس احساس کړئ، پوهیږئ چې ولې دا یا اعتراض د تاسو انکار کوي، تجزیه کړئ چې ولې تاسو لیږد نه کوئ. ښایي، هر څه په تفصیل سره پوه شي، تاسو به پخپل ځان قانع کړئ چې په دې اعتراض کې هیڅ ډول شیطان شتون نلري.
د روحي ناروغۍ ډولونه
دوه ډوله ناڅاپه - فزیکي او اخلاقي دي. که چیرې فزیکي وي او لږ واضح وي، نو د اخلاقي استقلال فکر باید په ډیر تفصیل سره په پام کې ونیول شي. دا حقیقت په هر هغه څه نه منل کیږي چې بې باوره او غریب وي، دا په دې پورې تړاو لري
په دې توګه یو کس اړتیا لري چې د فزیکي روحيې له مینځه وړلو څخه ځان خلاص کړي او پخپله صادقانه اخلاقي کې زده کړه وکړي.