چاکراس او ناروغۍ

د چاکسانو او انسانانو ناروغیو وضعیت اوږدېدل شوي. که ستاسو کوم چاکراسونه وتړل شي، نو بیا کولی شي یو شمیر ناروغیو ته وده ورکړي چې د انرژي مرکز سره تړاو لري. چکونو او ناروغیو نور په پام کې ونیسئ.

اجنا - شپږم چریک (دریمه سترګې)

د سر او هغه څه چې د هغې سره تړاو لري د اناتومي پلو سره تړل شوي دي: دماغ، سترګې، پوزې، لوړ غاښونه. دا د یادولو وړ ده چې ټول چاکراسونه او ناروغۍ او درملنه تړل کیږي، او په مناسبه چاکرا باندې تمرکز د یو شخص درملنه کولی شي.

دا چاکرا مظلوم دی که چیرې یو شخص د هغه انرژی ضایع یا ضایع شي چې په اعتراض یا زنجیر کې وي. د مثال په توګه، تاسو په کور کې څه پیښیږي ځکه چې تاسو په کور کې پیښیږي، او د دې ځای لپاره ځینې انرژي درکوي. دا د سر درد او نورو ناروغیو شرایطو ته الر پیدا کولی شي. د کوم شی د لیدلو لپاره ناکامی ترتیب کول سترګو ته.

چاکرا کله چې منفي احساساتو تجربه کوي، فشار راوړي، فشار نه لري. دا د سينوسايټس او د لوړو غاښونو سره ستونزې رامنځته کوي. سربېره پر دې، که چیرې یو څوک ډیری وختونه آنسونه راوباسي، انرژي هم ضایع کیږي او د مختلفو ستونزو سره مخ کیږي.

وششا - پنځم چکر (حلق)

وششا د لیننکس سره تړلی دی، د تیورایډ او پاراترایډ ګالسونو سره، د غوږو سره، د برونچی لوړې برخې، اسفراګوس، ټریچ، جراحی برخی.

ډیر ځله موږ ټول د دې چاکرا په زور سره په سختۍ سره ظلم کوو: که چیرې یو شخص د خپلې نظر څرګندولو څخه ډارېږي، چاکرا راځي. اکثره، دا په غوږ کې یو خټکي رامینځ ته کوي - دا د پنځم چاکرا سره د لومړي اشارو ستونزې دي. سربيره پردې، وششده د نيوکې له امله مظلوم دی.

د وینې ناروغۍ په دوو قضیو کې ممکنه ده - که چیرې یو کس خپل نظر څرګند کړي کله چې هغه پوښتنه نه وي کړې، او که د هغه نظر سپکاوی وشي، دا ندي ویل شوي. ناروغۍ او پاتي کول، له دې څخه بې ځایه هم ممکن دي.

که چیرې یو شخص د خپل ظاهري ګټو سره دلچسپي له لاسه ورکړي یا د خوند هیڅ احساس نه وي - دا یو مات شوی، په پنځمه توګه د پنځمې چاکرا مات شوی دی.

اناټا - څلورم، د زړه چاکرا

د اناټا سره، زړه او د زړه پوری ارتباط سیسټم، عضلات، تیوریکی برخی، لاسونه، پسونه، او د برونچی ټیټ برخه تړل کیږی.

خپل لاسونه وګورئ: که چیرې پوټکی وچه وي او غصب شي، چاکرا خپه دی. دا د احساساتو د آزاد بیان د نه شتون پایلې په توګه رامینځ ته کیږي - احساسات مخنیوی شوي یا بند شوي. په راتلونکي کې، د دې چک سره ستونزې د زړه ناروغۍ، لوړ فشار که چیرې یو کس د نورو خلکو غوښتنو سره ژوند وکړي، هغه خپل انرژي راولي، او ممکن د زړه حمله ولري. په ژوند کې د خوشحالۍ نشتوالی په صورت کې د سږ کال د ناروغۍ احتمالي ناروغۍ، د لیوالتیا نشتوالې، یو پیاوړی جریان.

Osteochondrosis معمولا د احساساتو احساس کولو، او سکولوزیسس څخه د انکار کولو سره تړاو لري - د بریښنا نشتوالی. که انټاټا مات شي، د قواعدو په توه، یو شخص به خپه او حساس احساس کي.

منپورا - دریم چاکرا

منپورا د معدې، معدني حوزې، کوچني انټینټ، د ګریانو لوړ پوړ او ایډینالیل ګالسونه، جگر، مرغلی، پینکانیا او کم ټیټ اغیز لري.

دا چاکرا د هغو کسانو لخوا زور اخیستل کیږي چې د دوی د عمل مسوولیت په غاړه نه اخلي، په پور کې ژوند کوي، د دوی د ګټو او نظرونو دفاع نه کوي، او واک یې نه لري. یو جغرافيه علامه د ویره، اندیښنې، ځان شک، او داسې دوام لري. په دې حالت کې، د جگر ناروغي - د نا قانونه غصب راټولولو، او پانګرافيک - د نوښت د نشتوالي له کبله (دلته - ډیری زیږیدلی زیان). ډايبېتېز د ژوند سره د عمومي ناخوښي سبب ګرځي. کمښت - د نارینه غښتلي تسلط له امله.

Svadhisthana - دویمه چک

د svadhisthana سره، کڅوړه، جینټاللونه، د ګریانو ښکته برخه، د نری رنځ ویروس، ureters، urethra، د شاټ ښکته برخه، رانګانې تړلې دي. Svadhisthana ظلم کوي کله چې یو څوک ډیری ژمنې وکړي او دوی بشپړ نه کړي، او د دوی د غوښتنو مخه نیسي. دا مهمه ده چې وکولای شي د نا قانونه ارزښت وړ توپیر ولرئ او د ژوند څخه خوند واخلئ. په دې مرکز کې د امیندوارۍ او د دواړو جنسونو په برخه کې په قوي توګه وهل کیږي (په زغنی کې - د یوې میرمنې لپاره).

که چیری ډیر انرژی دلته راټولوی، دا د بیالبیلو سوزش او حتی شیزوفرینیا ته لیږدول کیږی. که چیرې یو شخص پخپله ځان د تفریح ​​کولو لپاره منع کړي، یا بلکې برعکس، هغه احساس کوي چې ځان په بستر کې ښکاره کوي، یا اکثرا ملګري بدلوي، پخپله یا بل یې غلا کوي - د جنسی سیمې بیلابیل ممکن ممکن وي.

مولدا - ټيټ چک

د مولااره سره، سپرم، د پروسټیٹ غنډ، پوزه، لوی انسټینټ، ریټ سره نښلول کیږي.

که چیرې د دې چاکی ستونزې ستونزې ګمموړې، قبضه کول، نس ناستې وي - دا اکثرا د لالچ نښانې وي. پدې کې د غاښونو او هډوکو ستونزې شاملې دي. د مولهار اړونده ناروغیو سره چې وینې یې په ډیره اندازه وینې سره تړاو لري - د مثال په توګه، thrombophlebitis.