په عصري ټولنه کې انترنفرسیزم او انسانیت

انتروپروپسیزم یو داسې درس دی چې اصلي نظر دا دی چې د ڪائنات مرکز، د پیښو پیښو هدف یو شخص دی. سربېره پر دې، هغه پخپله کوچنی کوچنی دی او د هغه د نظریاتو له امله هرڅه بیا تکراروي، د حقیقت حق او دروغ.

انتروپراسرازم څه دی؟

انترنفرسیزم یو مثالی نظریه ده چې ثابتوي چې دا سړی د برومس حاکمیت او د نړۍ په هره هغه پیښه کې د اصلي هدف هدف دی. د لاتین څخه دا ژباړل شوی، د "شخص" او "مرکز" د ترکیب په توګه. په فلسفه کې انتتوفرسیس څه دی؟ د لرغونو آثارو کې، سقراط لومړی دا اصطلاح جوړه کړه، وروسته بیا د معاصرو وختونو فلسفیانو لخوا ملاتړ کیده. دا د حقیقت ارزښت دی چې د ژوند ارزښت یوازې د بل ډول ارزښت په ارزښت متوازن دی، او بل څه نه. په عصري نړۍ کې د "انتھروپسوس" کلمھ پھ څو معناونو کې تعبیر شوې:

  1. فلسفيکي . انسان - د ټولګی تر ټولو لوړ هدف.
  2. ژبپوهنه د ارزښتونو توازن
  3. ايکولوژيکي . انسان د فطرت مالک دی، د خپل هر نعمت برحق دی.

د انسانیت او انتروپروپرازم ترمنځ توپیر څه دی؟

ځینې ​​یې د انتروپروپرایزم او انسانیت پیژني، مګر دا مختلف شیان دي:

  1. بشرپالیز د تیورۍ یوه پیچله ده چې د هغه چا استازیتوب کوي چې پوهیږي چې څنګه په خپلواک ډول فکر وکړي او عمل وکړي، د خپل ځان او نړۍ ترمنځ اړیکو ته وده ورکړي.
  2. انتروپروپسیزم یو داسې نظریه ده چې له مخې یې انسان د ټولو پیښو هدف دی، د هغه پیښې یوازې د ژوند د واقعیت سره مخالف دي.

انترنفرسیزم په دې کې د انسانیت څخه توپیر لري، د دې نظر مطابق، ټوله نړۍ کې باید انسان ته خدمت وکړي. انتروپيروونکی یو مصرفونکی دی چې د ژوند طبیعت له منځه یوسي، لکه چې دا حق لري، په دې باور دی چې ټوله نړۍ یوازې هغه ته خدمت کوي. یو انسانان هڅه کوي چې نور زیان ونه رسوي، رحم ښکاره کړي، د مرستې او ساتلو غوښتنه غواړي.

د انتروپروپرازم اصل

د استروپروپرایزم ځانګړتیاوې د دې مفکورې اصلي اصولو پر بنسټ جوړې شوې دي:

  1. اصلي ارزښت یو شخص دی ، د ځان ارزښت لرونکي مخلوق په توګه، د فطرت هرڅه د هغه د کارولو د درجې سره سم ارزول کیږي.
  2. شاوخوا شاوخوا نړۍ د خلکو ملکیت دی ، او دوی کولی شي د هغوی درملنه وکړي لکه څنګه چې مناسبه وي.
  3. د ټولنیز سیند په سر کې یو کس دی ، په دویمه مرحله کې - هغه شیان چې د هغه لخوا رامینځته شوي، په دریم کې د فطري شتمنیو چې د شخص لپاره ارزښت لري.
  4. د انتروپروپرایزم مفکورې تصور کوي: د طبیعت سره اړیکې یواځې له هغه بریاوو څخه چې د خلکو لپاره اړین دي ترلاسه کوي.
  5. د طبیعت وده باید د بشري پرمختیا پروسې اطاعت وکړي، او بل څه نه.

انترنفرسیزم او نرسوریزم

د "انتھروپسوزیزم" مفھوم ډیری وختونھ د نيورورسیمیزم سره مخالف دى، مګر د پولیو سره یو ځاى، دوی د یو خاصیت لھ مخې متحد دي: فطرت د انسان لپاره یو څھ څھ لیدل کیږي. موږ د مهمو لارو په اړه خبرې کوو: ملکیت او شتون.

  1. انترنفرسیزم د بشري حقونو په اړه د طبیعي شتمنیو د تصرف لپاره د حق حق ورکوي.
  2. نیورورسیدیزم د بودیجې سره نږدې ښوونکی دی، دا اصلي مفکوره د آسیا فرانسې لخوا جوړه شوې وه: په ښه نیکمرغۍ باور د یو کس سره د مشرتابه د نیولو لپاره د طبیعت په اړه د ډموکراتیک موقف په نیولو کې مرسته کوي. خلک حق نلري چې د طبيعت په پراختیا کې مداخله وکړي، یوازې د مرستې او ضرب کولو لپاره.

د عیسویانو انتانپوهنیزم

مذهبي انترنفریزم ورته نظریات وړاندې کوي، یوازې په یو ځانګړي تفسیر کې، د عیسوي اخلاقیت په پام کې نیولو سره. د دې رجحان اصلي اصول دا دي:

  1. خدای د طبیعت پیژندنه ده، لکه د خالق.
  2. یوازې سړی د "انځور او د خدای په شان" رامنځته کیږي، نو ځکه هغه د نورو ټولو څخه پورته دی چې د رب لخوا جوړ شوی دی.
  3. خدای پاک خلک د طبیعت په نړۍ کې کنترولوي.
  4. ځکه چې د نړۍ ټول شیان د خدای په شان نه دي، دوی ناقانونه دي، دوی کولی شي سم شي.

عیسائیت د انسان اراده ترټولو غوره ښکارندویه ده، هڅه کوي چې مینه او ښکلا وکړي. په 21 پیړۍ کې، د انتروپروپسیزم نظرونه د طبیعت سره د انساني همغږۍ اصولو ته وړاندې کیږي: